有关烽火传信息的诗词

2023-05-20 22:36:58

有关烽火传信息的诗词

1.关于信息传递的诗

中国古代邮驿,历代均由国家官办,为统治者服务,而民间通信异常艰难。唐代诗人杜甫曾在《春望》中这样描绘过:“烽火连三月,家书抵万金。”说明在那战火连天的岁月,偶得一封家书,比得万金还贵。在漫长的年代中,很多古诗都有关于传递信息的记载。笔者撷取几则如下。

一、鼓角催晓。击鼓是传递紧急警报的一种方法。从商代卜辞中可以看出,它是“声光”通信中最早的一种。周《礼记·夏官·大司马》中就有用击鼓传递信号的规定:“中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓”。鼓者,击鼓可传号令,鼓士气,壮军威,同仇敌忾,勇往直前,以鼓角相闻,声声不绝。唐诗人岑参《武威送别刘判官赴碛石西行军》诗中曰:“火山五月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白西,角声一动胡天晓。”

二、烽火报警。西周主要发展的是烽燧大鼓,用以传递紧急军情。为了防止犬戎从西、北方入侵,曾在丰镐东部的骊山上设置了烽火台和大鼓,与周围的诸候约定,如烽火起,则是敌人入侵,各路诸候都要前来勤王。《汉书》载:“有寇即火然举以相告”,前烽举火,后烽呼应。《史记》有“边郡之士,闻烽举燧,皆摄弓而驰,荷兵而走”。唐末诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》曰:“朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”一有火警,将士不畏艰险,一齐上阵,保卫祖国边疆。

三、檄牌通信。金牌是一种通信檄牌。“牌长尺余”,木制。“朱漆刻以金书”,上刻“御前文字,不得入铺”,传递时“过如飞电,望者无不避路”。南宋绍兴十一年(1141年)间,秦桧以宋高宗名义,一天内连发十二道金牌传达命令,勒令岳飞退兵。同年十二月以“莫须有”罪名,将岳飞害死于临安(今杭州市)大理寺狱中。明李东阳在《金字牌》诗中写道:“金字牌,从天来,将军恸哭班师回,士气郁怒声如雷。声如雷,震边陲,幽蓟已覆无江淮。仇虏和,壮士死,天下事,安有此,国之亡,嗟晚矣!”

四、虎符调兵。符有两种:一为铜虎符,一为竹虎符。铜虎符用途有二:一为郡守符,作为中央委任太守的证明;二为发兵符。《史记》中记载有信陵君窃符救赵的故事:信陵君拿上如姬从王室盗来的兵符,赶往边境,撤换了魏将,率兵解除赵国之危,深得民心,表现出信陵君能急人之困的义勇精神。唐人韩翃有诗云:“怀君乐事不可见,鬃马翩翩新虎符”;罗珦也有“三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归”的诗句。可见,虎符是古代传达命令,调兵遣将的信物。

2.关于烽火的诗句

1、烽火连三月

唐

杜甫

《春望》

2、烽火照西京

唐

杨炯

《从军行》

3、沙场烽火连胡月

唐

祖咏

《望蓟门》

4、烽火动沙漠

唐

李白

《塞下曲六首》

5、城头烽火不曾灭

魏晋

蔡琰

《胡笳十八拍》

6、烽火入咸阳

南北朝

鲍照

《代出自蓟北门行》

7、烽火夜烧原

南北朝

庾信

《咏怀》

8、烽火被冈峦

唐

杜甫

《垂老别》

9、汉家还有烽火燃

唐

李白

《战城南》

10、烽火燃不息

唐

李白

《战城南》

11、白日登山望烽火

唐

李颀

《古从军行》

12、古戍苍苍烽火寒

唐

李颀

《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》

13、烽火照高台

宋

陆游

《秋波媚·秋到边城角声哀》

14、烽火扬州路

宋

辛弃疾

《永遇乐 京口北固亭怀古》

15、烽火城西百尺楼

唐

王昌龄

《从军行七首》

16、烽火昼连光

唐

李白

《出自蓟北门行》

17、烽火连朔方

唐

李白

《北上行》

18、千岩烽火连沧海

唐

李白

《永王东巡歌十一首》

19、东郊尚烽火

唐

杜甫

《送长孙九侍御赴武威判官》

20、怅望但烽火

唐

杜甫

《遣兴三首》

21、怅望但烽火

唐

杜甫

《遣兴五首》

22、西征问烽火

唐

杜甫

《秦州杂诗二十首》

23、烽火未全停

唐

杜甫

《秦州见敕目,薛三璩授司议郎,毕》

24、迥戍危烽火

唐

李世民

《饮马长城窟行》

25、远戍报烽火

唐

戎昱

《从军行》

26、江城烽火连三月

宋

李弥逊

《菩萨蛮·江城烽火连三月》

27、烽火连空明灭

宋

陆游

《水调歌头 多景楼》

28、万里中原烽火北

宋

张孝祥

《浣溪沙》

29、烽火平安夜

宋

崔与之

《水调歌头 题剑阁》

30、烽火平安

宋

李曾伯

《八声甘州·怅浮生》

31、烽火传音耗

宋

方岳

《喜迁莺·淮山秋晓》

32、烽火日夜惊

唐

孟郊

《感怀》

33、烽火起云间

唐

李宣远

《并州路》

34、烽火未许换年华

当代

梁羽生

《浣溪沙》

35、应无烽火照甘泉

宋

陆游

《读史》

36、烽火望祁连

南北朝

何逊

《学古诗》

37、妾惊甘泉足烽火

南北朝

庾信

《燕歌行》

38、烽火名园窜狐兔

清

吴伟业

《鸳湖曲》

39、骊山烽火成焦土

清

黄遵宪

《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》

40、烽火来千里

宋

汪元量

《杭州杂诗和林石田》

3.关于战争烽火的诗句

1、烽火连三月,家书抵万金。——《春望》(唐·杜甫)

意思:多个月战火连续不断,长久不息,家书珍贵,一信难得,足矣抵得上万两黄金。

2、烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。——《从军行》(唐·杨炯)

意思:边塞的报警烽火传到了长安,壮士的心怀哪能够平静。朝廷的将帅刚出了宫门,身着铁甲的骑士就直捣据点。

3、烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。——《从军行》七首(唐·王昌龄)

意思:在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

4.信息传递的诗

宋 秦观的《踏莎行·郴州旅舍》:

雾失楼台

月迷津渡

桃源望断无寻处

可堪孤馆闭春寒

杜鹃声里斜阳暮

驿寄梅花

鱼传尺素

砌成此恨无重数

郴江幸自绕郴山

为谁流下潇湘去

中的“驿寄梅花, 鱼传尺素 ”

以及以下诗句:

1亲朋无一字,老病有孤舟.

2乡书何处达,归雁洛阳边.

3烽火连三月,家书抵万金.

4客从远方来.遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.

5欲寄彩笺无尺素,天长水阔知何处?

6马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.

7江水三千里,家书十五行.

5.关于信息传递的诗

中国古代邮驿,历代均由国家官办,为统治者服务,而民间通信异常艰难。

唐代诗人杜甫曾在《春望》中这样描绘过:“烽火连三月,家书抵万金。”说明在那战火连天的岁月,偶得一封家书,比得万金还贵。

在漫长的年代中,很多古诗都有关于传递信息的记载。笔者撷取几则如下。

一、鼓角催晓。击鼓是传递紧急警报的一种方法。

从商代卜辞中可以看出,它是“声光”通信中最早的一种。周《礼记·夏官·大司马》中就有用击鼓传递信号的规定:“中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓”。

鼓者,击鼓可传号令,鼓士气,壮军威,同仇敌忾,勇往直前,以鼓角相闻,声声不绝。唐诗人岑参《武威送别刘判官赴碛石西行军》诗中曰:“火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。” 二、烽火报警。

西周主要发展的是烽燧大鼓,用以传递紧急军情。为了防止犬戎从西、北方入侵,曾在丰镐东部的骊山上设置了烽火台和大鼓,与周围的诸候约定,如烽火起,则是敌人入侵,各路诸候都要前来勤王。

《汉书》载:“有寇即火然举以相告”,前烽举火,后烽呼应。《史记》有“边郡之士,闻烽举燧,皆摄弓而驰,荷兵而走”。

唐末诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》曰:“朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”

一有火警,将士不畏艰险,一齐上阵,保卫祖国边疆。 三、檄牌通信。

金牌是一种通信檄牌。“牌长尺余”,木制。

“朱漆刻以金书”,上刻“御前文字,不得入铺”,传递时“过如飞电,望者无不避路”。南宋绍兴十一年(1141年)间,秦桧以宋高宗名义,一天内连发十二道金牌传达命令,勒令岳飞退兵。

同年十二月以“莫须有”罪名,将岳飞害死于临安(今杭州市)大理寺狱中。明李东阳在《金字牌》诗中写道:“金字牌,从天来,将军恸哭班师回,士气郁怒声如雷。

声如雷,震边陲,幽蓟已覆无江淮。仇虏和,壮士死,天下事,安有此,国之亡,嗟晚矣!” 四、虎符调兵。

符有两种:一为铜虎符,一为竹虎符。铜虎符用途有二:一为郡守符,作为中央委任太守的证明;二为发兵符。

《史记》中记载有信陵君窃符救赵的故事:信陵君拿上如姬从王室盗来的兵符,赶往边境,撤换了魏将,率兵解除赵国之危,深得民心,表现出信陵君能急人之困的义勇精神。唐人韩翃有诗云:“怀君乐事不可见,鬃马翩翩新虎符”;罗珦也有“三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归”的诗句。

可见,虎符是古代传达命令,调兵遣将的信物。

6.烽火是古代的信息传递的一种方式有诗为证:

烽火通信是吧? 远在周代我国就有了烽火传递信息的方法,烽火作为一种原始的声光通信手段,服务于古代军事战争。

从边境到国都以及边防线上,每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草,当敌人入侵时,便一个接一个地点燃起烽火报警,各路诸侯见到烽火,马上派兵相助,抵抗敌人。

西周时期,为了防备敌人入侵,采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上,每隔一段距离,筑起一座烽火台,接连不断,台上有桔槔,桔槔头上有装着柴草的笼子,敌人入侵时,烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。

每逢夜间预警,守台人点燃笼中柴草并把它举高,靠火光给领台传递信息,称为“烽”,白天预警则点燃台上积存的薪草,以烟示急,称为“燧”。古人为了使烟直而不弯,以便远远就能望见,还常以狼粪代替薪草,所以又别称狼烟。

周朝规定:天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援,共同抵抗敌人。由此可见,烽燧制度的实施,意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。

【诗句】: 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。——《古从军行》李颀 大漠孤烟直,长河落日圆。

——《使至塞上》王维 孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

本文标题:有关烽火传信息的诗词

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