我是演说家有关诗词的演讲

2023-10-26 18:06:29

我是演说家有关诗词的演讲

1.我是演说家仿写 演讲稿

生命的尊严我们都知道,生命在本质上是脆弱的,生老病死是每个人都逃脱不了的命运。

但遗憾的是,我们既没有选择生的权利,也没有选择死的权利。 从2010年开始,我就长期与肿瘤病房结缘。

肿瘤病房是我觉得待得最难受的地方,那是一个毫无生机的地方,我常常能看到光头的、瘦骨嶙峋的、眼神完全空洞的病人,哭着说:让我死去好了,让我死去好了。我的妈妈,就在那样的地方,勇敢地与病魔作战了两年。

妈妈去世前一个月,毫无防备的脑转移,使她突然不再认得我,她只会喊着叫着,说痛。 几针吗啡打下去,即便进入了浅昏迷状态,她都仍然死死地咬着被子,甚至是手脚都被绑在病床上。

那时候我心都要碎了。但令我更难过的,是妈妈大小便失禁的时候。

她只要能有一丝清醒,能说一句话,哪怕都不知道我是谁,她说的话都是:“我能不能直接死掉。”我知道那是妈妈一生中最苦的时刻,一生中最没有尊严的时刻。

无奈之下,在临终病房里,我只能把止痛换成了比吗啡药效还要强80倍的芬太尼,那会使她看起来好受很多。而用上芬太尼的结果,就是导致深度昏迷。

深度昏迷的病人,几乎属于脑死亡的状态,因为只靠输液和能量维持生命,各个器官开始快速衰竭。在最后的时刻,病人会因为器官的衰竭导致无法呼吸,大口大口吸气,然后停止呼吸,再大口大口吸气,再停止。

那个过程,是家属很难承受的。所以很多家属都选择在器官衰竭但尚有心跳的时候,选择拔管。

我不想为妈妈做任何生死的决定,我希望她活着。但是现实就是,我必须为她做出我一生中第一次也是唯一一次,为她做的决定。

而那个决定,不是可以选择她生,仅仅只是可以为她选择临终镇痛方案,选择是否临终抢救,选择是否拔管。作为女儿,签字画押的那一刻,意味着我亲手将最爱的妈妈送往死亡,这是一个死路一条的决定。

我希望另一个世界,会让她再无痛苦。后来我常常会回想起妈妈那些痛苦的时刻,回想起她的泪水,我觉得比什么都苦。

我不想经历像妈妈那样痛苦的过程,更不希望像妈妈那样,到了最后时刻也没留一句话给我,我有太多太多的遗憾。所以我更害怕的是,自己毫无意识地死去,我希望至少,能在最后时刻,能留一句话,给我的儿子。

说到这里,可能有的人会觉得我在鼓吹安乐死。 但事实是,在今年年初,父亲进了ICU重症监护室,我做出的是另一种选择。

那时候我在广东,父亲在湖北。当时医生在电话里说:“如果现在插管,你爸爸或许有一线生机,但也很有可能因为插管太痛苦,在10分钟之内就没命了。

如果不插管,不可能到明天。”因为不想放弃一丝机会,所以我立刻做了插管的决定。

第二天清早赶回老家,幸好他活着。 而另一个跟他同时进了IUC的病人,当晚死于插管。

这让我非常的后怕。爸爸在经历了86个小时的危险期后,苏醒过来,我对他说的第一句话就是:“对不起。”

无论我对我的父母做出了怎样的选择,无论结果是生是死,我终身,都会为做出的选择而内疚和痛苦,因为没有一个人可以决定另外一个人的生死。 所以,对于同样逃脱不了生老病死的大多数人来说,我们或许终有一天,会面临两难的抉择。

一方面,走向生命终点前的挣扎,让很多人意识到有尊严的死去是多么的重要,就像因癌症去世的著名乒乓球运动员庄则栋所呼吁的那样,“能不能不要再做无谓、无可奈何的、痛苦的挣扎,使病人有尊严地加速离开?”但另一方面,如果允许安乐死,那么无论从法律、医学、伦理上,我们都很难去界定怎么样的情况才算符合安乐死的标准,而且生命的价值可能从此无处安放。我想很长时间之内,关于安乐死的争论还会持续下去,我也给不出任何答案。

死亡并不可怕,可怕的是在走向死亡过程中,我们所承受的痛苦,以及留下的遗憾。我希望,我们每个人都有机会去决定自己的命运。

我们不应该等到病人已经失去作决定的能力时,才由家属去做一个无论如何都会是错误的决定。我希望所有的人都能美好地积极地活着,包括我自己。

但是,如果我有那么一天,活着已经不能再让我感觉轻松愉快,我希望我能够有选择死的权利,我希望是自己去做人生中最后一个决定,一个会让我和我的亲人永不会后悔的决定!二语言的力量语言的力量 The power of language 说到现在,大家都饿了吧。我也饿了。

我们来聊一个有意思的话题来分散注意力。我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。

这就更饿了。 今年《舌尖II》在中国热播,然后我发现一个特别神奇的现象。

很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内,在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说,这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。我当时就傻了,我就纳了闷了,你们一帮吃汉堡包的命为什么要操我们满汉全席的心呢?他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界呢?但其实我也能理解他们。

在《华尔街日报》的理由中,他说因为《舌尖上的中国II》中大量描述了中国边疆的情况,有很多少数民族的信息,这是他们的统战要求。可是亲爱的美国记者同学,我们是一个五十六个民族的国家,我们大家在座的很多哥们,最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串(方言),对吧。

2.我是演说家房琪演讲稿

站在这儿呢,我首先要跟我的学校补一张请假条,请假时间6月17号,返校时间永不,请假原因毕业。

从今天开始,我就再也不是一个能有学生证的女同学了。我毕业了! 按照惯例呢,作为师姐,在临走的时候,我应该给师弟师妹们一些忠告,老师的点名呢,就像电视台里插的广告,不是你换台就躲避得了的,千万不要相信任何与学习的名义来加你们微信的师兄。

因为我大一的时候,我的师姐给我的忠告就是防火防盗防师兄,师姐们的眼光总是雪亮的。其实面对毕业不同的人有不同的感受,有的人觉得特别难过。

我最难过的时候,就是当我把大学4年的课本,以接近废纸的价格低价贱卖的那一瞬间,其实根本不是因为它有多珍贵,而是因为那些课本都是新的,一页都还没翻过呢。 有的人觉得非常的遗憾,我大学4年都没有谈过男朋友,我都不敢看男生的眼睛。

但是其实每个学期我都有偷偷摸摸的去搞联谊,但是结果总是惊人的相似。暗恋我的人往往都特别特别沉的住气,但是也有非常非常暖心的时刻。

在毕业的那天,全班的男生跟全班的女生说,不管你们以后成为了谁的女人,你们永远都是我们的女生。其实离开了学校,我们就再也没有一个关系能像同学这样把男生和女生这么紧密的联系到一起,却又无关风月,只为真心。

我们都是在快要毕业的时候才突然爱上学校的,就像人生很奇怪,我们总是快结束的时候,才突然想要好好开始。我们都以为只有长大了,我们才能永远相伴,所以我们就不惜一切代价,拼了命拼了命的成长。

但是当我们真的找到了足以跟青春挥手告别的时候,我们回头才突然发现被骗了,原来成长只能让我们分离。就在昨天,我的同学们在千人报告厅举办了毕业晚会,我没能参加,那些我跟他们说好了,要一起露着大腿拍的毕业照,还有,一定要把我灌醉的酒局我也都错过了,所以这是我第一次穿这身学士服,今天的这场演讲就是我的毕业礼。

面对毕业,其实我是后知后觉的,在我隔壁学院有一个姑娘跟我关系特别好,就在离校前两天的时候,我在学校里碰到她,我就像往常一样跟她打招呼。我说,嗨,她隔着老远,转过头看向我,依旧是笑魇如花。

但是她张开嘴,说的却是再见。就在那个瞬间,我才突然觉得可能我真的是要离开了。

但是离开了也挺好啊,离开了不怎么,我们再也不用费尽心机,千方百计的想办法去逃课了,因为我们再也没有课可以上了。下一个秋天的时候,那间你们总是想逃开的教室依然会坐满了人,只是再也不可能是我们。

一年800块钱,你们谁以后还能住到这么便宜的房子。 我们散伙饭的那天晚上,有姑娘为了拥抱一个人,她笑着哭着拥抱了整个班。

她4年没有说出口的那句,我爱你,全都融化在了一个拥抱里。你总以为有些人我们还永远有机会可以再见到,但是其实一旦分开,就真的再也见不到了。

林宥嘉有首歌唱,青春兵荒马乱,我们潦草地离散,有听过吗,那首《心酸》。很多人都是来不及说再见的,但是最措手不及的却是我们还未配妥剑呢,出门便已经是江湖了。

今天这场特殊的毕业礼之后,我们就再也没有学校的这个避风港,我们再也没有“学生”这个听上去跟还是跟孩子一样可以被原谅的头衔。 从今天开始,我们就要全神贯注的和这个世界单打独斗了,你准备好了吗?你有没有想过,毕业之后,你是要回到家乡过稳定的生活?还是留在大城市漂泊?是为了你的恋人妥协?还是天各一方,从此各自珍重?是追求自己的梦想,还是去完成父母的愿望?我们上了那么多年的课,却从来没有一堂课告诉过我们,在这样的十字路口该怎么选。

我记得我大学的时候第一堂课老师问我,4年之后,你想成为一个怎样的人?我当时不假思索的告诉他,成功的人,然后他问我什么是成功,我说成功是能出名,能赚很多钱,有豪车,有大房子,能去整个世界看看。我当时觉得我的回答太酷了,但是4年之后,当越来越多的人告诉我说,梦想不能当饭吃,做人得现实。

当越来越多的人指着你的梦想告诉你,你不行,让你怀疑自己的时候。我才突然觉得成功可能真的不是赚多少钱,能多出名,真正的成功是不管有多少人质疑你,你都敢于去选择自己想要的生活,所以我今天站到了这儿,我放弃了很多机会,来到了北京,选择做一个一无所有的北漂,在我的梦想里,没有房子,没有车子,没有票子,也没有稳定的生活。

我想让这个世界知道,我们这一群上世纪最后10年出生的一代人,我们这群曾经你们口中垮掉一代的90后,我们不是另一代人,我们是另一种人。 也许快餐时代下长大的,我们太急于求成了,可能我们理想的不够纯粹,也现实的不够彻底,这我承认,但是我们并不像上一代人,我们对规则跟稳定,没有崇拜也没有尊重,我们渴望与众不同,我们渴望活出自己的人生,所以不管有多少人向我们兜售所谓的人生经验,我们还是要不顾一切的跟这个世界死磕到底。

因为我们不想普普通通的活着,过着朝九晚五的生活,去成为一个“体面”的普通人。我知道有很多人在对我说,醒醒吧看清这个世界,我知道你们嘴里所谓的人生现实,现实残酷,我都听见了,但是对不起,我永远都不会停下。

可能你们会说,说我无知,。

3.综艺《我是演说家》里的哪些演讲最打动人

很喜欢这样的节目,自打《我是演说家爱》开播以来,几乎每一期都会有令人惊喜的演说家登上这个梦想的舞台。当然,在这个过程中也有很多的演讲者在舞台上给人留下了深刻的印象。

我想说的第一个是刘小溪。刘小溪来自一个单亲的家庭。其实这样说有些不确切,准确的表达应该是刘小溪是一个童年丧父的孩子。在三岁那年,她的爸爸就因病去世了。这样的情感的缺失在一个孩子的成长过程中是无法弥补的。

就如她说的那般,“你能告诉我给爸爸吵架顶嘴是什么样的感觉吗?”“叫一声爸爸额感觉是什么?”的时候,一瞬间看官们泪如雨下。但是,刘小溪又是开朗的、乐观的。成长的这么长时间,让她体会到了亲情的可贵。

爱是本能,它超越了生死。就算是那种感情已然的缺失,但是杂揉进骨子里的却是难以割舍的亲情。有的时候也在想,什么是亲情?刘小溪引用的那句名言很好,“所谓父子母女一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的在目送中他的背影渐行渐远,而他则默默的告诉你——不必追”

4.我要语文演讲

过零丁洋 南宋 文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。 【译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛, 如今战火消歇已熬过了四个周星。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮, 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐, 零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死, 我要留一片爱国的丹心映照汗青。 文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。

字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。

他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。

一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。

但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。 同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。

我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。

这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。

①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵?m祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。

于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。

遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝祐四年(1256)以进士第一名及第。

③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。

南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。

四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。

④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。

宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。

诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。

纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。

本文标题:我是演说家有关诗词的演讲

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