1.与舞有关的诗句
1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
2、水龙吟
吕同老
素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
3、采莲舞
蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
观公孙大娘弟子舞剑器行
作者： 杜甫
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”
开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。
往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
2.与舞有关的诗词
《舞》——唐·李峤
妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前朝。仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。
《舞》——唐·张祜
荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。
《咏舞》——唐·萧德言
低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。
《咏舞》——唐·杨希道（一作杨师道）
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
《咏舞》——唐·虞世南
繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。
《咏舞诗》——南北朝·萧衍
腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。
舞蹈是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。
舞蹈是形体美的一种表达，是用肢体语言来展现的风貌，那一份的风情，那一份的执着用特别的形式来进行沟通，叫人震撼，叫人惊醒，叫人感叹。同时它的用途广泛应用叫人接受自古及今深受欢迎。
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3.【有关共赢的诗句】
共赢需要同心同德的合作，现将表示共赢，相对脍炙人口的诗句整理如下：1、与子同袍，与子同仇；与子同泽、与子偕作；与子同裳，与子偕行；与子同德，与子共赢。
（先秦·佚名·《秦风·无衣》） 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！注：这里“与子同德，与子共赢。”为补充。
2、百般红紫共芳菲 （唐· 韩愈· 《晚春》）草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
注：这里将“百般红紫斗芳菲”巧用为“百般红紫共芳菲”。3、人心齐，泰山移。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一花独放不是春，万紫千红春满园。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。《古今贤文（合作篇）》4、共骖赢女（宋·百兰·《醉蓬莱》）怪柳吟翻雪，梅笑冲寒，郁匆如彩。
还是瑶池，宴神仙俦侣。罗幕轻掀，绣帘低揭，按霓裳宫羽。
宝炷熏浓，佩环声颤，凤飞鸾舞。犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖赢女。
旋捧麒麟，种旧家前武。政了摘星天上，早约个、嫦娥住。
妆点华堂，双扶醉玉，黑颠如许。5、瘦童赢马共依依（宋·伍乔·《冬日道中》）去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。
暮烟江口客来绝，寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。6、赢得闲身共欢赏 （明·李流芳·《南归后六日偕闲孟子薪家茂初无垢集鲁生园亭》）频年不到此花中，喜见花枝压路通。
近坐繁香如殢酒，当杯落瓣尚禁风。朝光已逐轻阴变，晚气遥随积霭空。
赢得闲身共欢赏，莫将开谢比飘蓬。
本文标题：舞有关的诗词
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