01
事莫待来时忍，欲莫待动时制。
——《中论&1贵验》
译文：事情不要等到发生了才去制止，私欲不要等到蠢动时才去克制。
感悟：证严法师曾说：“欲念如果扩张下去，就会埋没理性；理性如能发扬起来，就可以制止欲心。”所以我们应该努力发扬自己的正念、理性，且行且珍惜，不贪嗔不悔恨。
02
一切福田，不离方寸；
从心而觅，感无不通。
——《了凡四训》
译文：世间的一切功德福报，都离不开我们的内心；从内心中找到真正的善念，就没有什么事想不通了。
感悟：“福田”即人生的各种福分。古人说：“少年积福，中年修福，晚年享福”。积福在哪里积呢？在一片福田里积。那么，修福又在哪里修呢？“不离方寸”即从内心开始修，此处的“方寸”即真诚心、恭敬心。“从心而觅，感无不通”是说修福如果能做到从真诚处、恭敬处着手，千难万难皆可迎刃而解。
03
君子以顺德，积小以高大。
——《周易》
译文：君子应该每天不断地修炼自己的品行，积小德而成大德。
感悟：树木的生长壮大，是个日积月累、循序渐进的过程。人的道德修养，也是一个不断渐进的过程，急于求成不得。而应像树木一天天长大升高一样，从一点一滴的小事做起，不断地加强自己的品行修养，才能积小德以成大德，形成崇高的德行。
04
夫人之情，易发而难制者，唯怒为甚。
——《定性书》
译文：在人类的感情之中，最易引发而最难控制住的就是愤怒。
感悟：脾气，是一个人教养和修为的体现。遇事多发无名火，久了就会事事不顺，要为自己的坏脾气买单。脾气这东西，看似寻常，却潜移默化地影响着我们每个人的生活。能够安抚自己的情绪，外界也将回馈给你一片安宁。所以说：智者争气，愚者生气。
05
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
——《增广贤文》
译文：人与人每次见面，如果都好像当初刚认识那样，那么即使相处到老，也始终不会相互有怨恨之心产生了。
感悟：“人生若只如初见”一开始的相逢总是美好的，越熟悉越肆无忌惮，朋友之间应懂得持续尊重。这句话出自《增广贤文》，该书以冷峻的目光洞察社会人生，把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，霸气犀利，发人深省。
06
慧者心辨而不繁说，
多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——《墨子》
译文：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
感悟：言不在多，在于有无智慧；话不在漂亮，在于能否洞悉本质。所谓“谋事要实，创业要实，做人要实”，真正成就大事业的人，大多是少说多做的实干派。
07
人有善，则心定体安。
——《太上感应篇》
译文：人只要不作恶，多行善事，心中自然会安定下来。
感悟：世上本无事，庸人自扰之。烦恼从心里滋生，看问题只看坏的一面，忧愁就会出来，若是好坏都看，那么心里才会欢喜。生活充满了悲苦，心要能透进光来，清空内心的黑暗，这样才会自在随缘。
08
人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，
能搏猛虎不能无变色于蜂虿，
此不一之患也。
——苏轼《黠鼠赋》
译文：人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。
感悟：《黠鼠赋》是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。文章讲述了一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，人比老鼠高明，但却遭到老鼠的暗算。这说明一个道理：人做事心要专一，才不至于被突然事变所左右。有的人，走过大风大浪，却在小沟里翻船。
09
事不目见耳闻，
而臆断其有无，可乎？
——《石钟山记》
译文：任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？
感悟：“没有调查，就没有发言权。”严谨是一种态度，也是一种风格。做人要严谨，就是时时注意自律；做事要严谨，就是处处注意周密。面对舆论，我们应该拥有自己的价值观，对于事物的判断有自己的标准，不跟风不盲从。
10
白玉不毁，孰为珪璋；
道德不废，安取仁义。
——《庄子》
译文：白色的玉石不毁坏，用什么造出贵重的玉器?人的本性道德不废弃，哪里用得着仁义?
感悟：庄子认为，织出布来穿衣，耕种出粮食来吃饭，这是百姓正常的共同的天性。人人都不用智谋心机，德性就不会丢失。大家都无私欲，就叫做纯朴。纯朴就能保持住天性。庄子倡导人们追求天性，追求人性的解放，返朴归真，回归自然，达到与大道的统一。
本文标题：读懂10句经典，人生更顺畅
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