原文:
圣人不利己,忧济在元元。黄屋非尧意,瑶台安可论?
吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊?
云构山林尽,瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可,人力安能存?
夸愚适增累,矜智道逾昏。
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拼音:
shèng rén bú lì jǐ ,yōu jì zài yuán yuán 。huáng wū fēi yáo yì ,yáo tái ān kě lùn ?
wú wén xī fāng huà ,qīng jìng dào mí dūn 。
nài hé qióng jīn yù ,diāo kè yǐ wéi zūn ?
yún gòu shān lín jìn ,yáo tú zhū cuì fán 。
guǐ gōng shàng wèi kě ,rén lì ān néng cún ?
kuā yú shì zēng lèi ,jīn zhì dào yú hūn 。展开查看所有
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感遇诗三十八首&1其十九作者介绍
陈子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年(684)举进士,因上《大周受命颂》受武则天赏识,拜麟台正字,后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊,不避权贵。万岁通天元年(696)随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现,便于圣历初(698)辞官返乡。武三思县令段简诬陷他,因此入狱,后忧愤而死。终年仅四十二岁。陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人,在诗歌的理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨,强调风雅比兴,反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代,摒弃浮艳之风,反对骈文,独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。
本文标题:感遇诗三十八首·其十九
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