自年少时就习惯走路，不知道这是不是天性。但那个时候，流传一句话，叫“生命在于运动”，自己便把自己的习惯与这句话拧在了一起。是歪打正着还是什么，后来就渐渐悟出点东西来：生命源于动。
千里之行，始于足下。就是说，没有足，就不能成千里之行。如果把千里之行比作一个生命体、一个活生生的人，那么，他的生命必然与足有莫大的关系。足就是脚喽！脚是干什么的？肯定是用来行动的。手呢？也是用来行动的。俗话说：兄弟如手足。这好象是说兄弟情深嘛。但又有语说：兄弟风云际会。这个“风云际会”怎么讲？那就是聚集一起，势力大了，要行动了，而且是大的行动。风云到了一起，还会有什么？相得益彰，天地间要有大动静了。小动小彰，大动大彰，只要有动静，生命活力才会得到彰显。但是，如果没动静呢？那就可以说成是一团死气。一团死气，怎么会有生命呀？！
走在路上，不禁又想到一个词语：足下生风。是说这个人腿脚快，走起路来象风一样轻便、快捷，像装了两个风火轮。风火轮给人的印象就是永远不停地飞转着，这就是运动。巧了，有一天看八卦方面的书，说震卦就是足，而且震卦的卦性就是动，帝（生命）又起乎震，与现在的足下生风、震动生风，不谋而合。为什么震动生风，就象你拿个扇子，不动没风，一动就会有风扇底而起。再举个浅显的例子：古代人把震卦定为雷，大家看天象时，都会很自然地看到风逼云动雷电出，有雷就有风动激荡，雷是大能量，爆炸一下的原子弹，也会形成一股强劲的风。这些都不用说，咱就说你旁边忽地过一辆大汽车，也会有一股强风摇摆你的衣衫。这就是震动生风的道理。你可别跟俺过不去，硬说不是哈。
震动生风了，生命的气机就顺畅了。易中讲：雷风相搏。不就是这个道理吗？！搏是什么？就是搏击。只有生命旺盛才能搏击，相反的话，你还搏击什么呀。上面这些道理，都证明一个东西，那就是：生命源于动，在于动。
更加巧合的是，眼下兴盛“足道”，就是民间的足疗。拿着你的脚按摩按摩，你就会感觉到舒畅。为什么？因为足底有奇穴，按摩按摩促进人的机体全身气机顺畅了，生命力就强了。好象除此之外还没有哪种方法能统管全身。而震为足，足疗能健康人身，还是一个生命在于震动的问题。
中国的文化就这样，很涵虚的，前边给你个“足底生风”，后边接着就给你个“风火家人”。火指代什么呢？在中国古老的五行文化中，火代表人的心。心在身体之内，所以是家人，家里的自家人嘛，知心又知心的家里人。前边是足底生风、兄弟风云际会并肝胆相照，后边就是风火家人。这下明白了吗？如果你还是不明白，那就说明你太猪猪啦。我告诉你：平时多走走，就是对足底的最好按摩，手舞足蹈，多运动运动。当然，运动包括劳动，包括一切的动。如果你整天不想活动或活动量太小，长此以往，你的身体就会处于亚健康状态。可能有人会认死理抬死杠了，说：树没有脚，不走路，植物也一样，它们怎么会年年有生命延续呢？！这个问题出来了，你会不会认为我被问倒了？难住了？不不不，这个问题不成立。如果你认为成立，那么我问你：树和其它植物的头在哪里？人的头又在哪里？植物对养分的吸收由根部来完成，人对营养的吸收由头部来完成，这就是说，植物的头就是它的根部。植物的根不动，动了就麻烦了。但人的头也不可能当足来用，有谁用头走路？！如果人的头像他的脚一样老是运用，整天摇头晃脑，摇头风，他不晕才怪，那就麻烦了。植物的根不动，但它的枝叶天天在动，被风吹动。风一吹，植物的枝叶动，这就是雷风相搏呀！雷风相搏了，所以植物的生命之火旺盛了。植物凭光合作用来呼吸，光合嘛，光合就是火的运动嘛。为什么人的头在上脚在下，而植物却是头在脚在上，这就是易经的“天地定位”的范畴了。天地人三才，人是天之子，所以人头在上天之位，而植物凭地而生，是地之子，所以植物的头指向地的位置。可能又会有人讲歪理说：那动物的头不在上不在下，偏偏与天地平行，怎么讲？还能怎么讲，八卦中，乾管思想，乾为天，有思想的都会头向天，而没思想的，它的头都会跟地面亲近。但是，哪种动物没思想？多少都会有一点吧，因此动物的足都在头之下。
扯远了哈！但足踏大地，丈量大地，运动运动，身体才能健康。这一点恐怕能够说得过去。天底下恐怕还有抬死杠的人，说：和尚打坐，练静功的不也是延年益寿嘛？！是呀是呀，但他不能老是打坐吧，也得去种种菜、化化缘吧，坐累了走动走动还是有的。话又说回来，人家打坐，外形不动，如如不动，但他的思想在动呀！内观、反观、望婴观、自在观，观卦是风在上地在下，风行地上，就是思想意识在地上飞行，动得是比较厉害的，你不能说佛家的静修没有动吧！动脑子就是意识在动，何时离开动字诀啦？因此，练功家的智慧绝对比常人强。哈哈，说得够多了，信不信由你，你的身体是你的，你的健康是你的，你的病也不是别人的，你爱动不动。拜拜喽，俺得走走去！
本文标题：生命的脚印
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