先设置一个情境。 你去跳了一场舞，或者唱了一次歌，回来之后，很开心，觉得肢体非常灵动，生命充满喜悦。 回来后，你遇见一个人，他问你：“去干嘛来？” 你说：“去跳舞来，好爽啊！” 他板着脸，长长地嗯了一声，说：“跳舞有益身心健康，能锻炼骨骼，延缓衰老，还能促进血液循环，让心情愉快，是一种值得提倡的行为，你以后要多跳跳！” 你会不会觉得立刻热情下降，变得索然无味。 但你又觉得，一定是自己太小气了，才会心生不适。毕竟，人家是正确的。又正确又理智，每一个标点符号，都有着不容怀疑的气质，你觉得自己讨厌他，实在是没理由。 可你不
知道为什么，就是不想靠近这种人。 问题到底出在哪儿呢？ 是的，不在你身上。 在这种沟通方式上——超理智是一种令人讨厌的行为。 我有一个很渊博、很渊博、很渊博的
朋友（真
朋友，除可二之外的另一奇葩存在。请注意，我用了三个渊博，而且都用了很，可见有多吓人），不管遇到什么问题，去问他，他能跟你说上整整三小时，如果你质疑，那就完了，能说上三天……不论问题有多小，他都能引经据典、深文周纳，扯到古今中外、诗词歌赋、人文历史、宗教哲学、风土人情、民间传说…… 你会感觉，你就那么随便一问，他就随便那么一说，世界文明史都说完了。 所以，千万别和他吵架，因为，那就是在跟《大英百科全书》对敌。 敌得过吗？不可能的。 人家一竖中指，千军万马的大哲先知立刻诈尸，集体奔腾而来，用各种理论，将你虐得稀碎。 你就会忤在那里，一句话都说不出，满脸通红，立地变怂，灰溜溜逃命去了！ 然后就不太想和他聊天。 开始我一直以为是自己太无知——虽然这是大写的事实——配不上和大师对谈，后来发现，不对呀，即使我不和他撕，也没有太想靠近他呀。 那，因为记仇？ 非也非也。 相信我，因为提及他，此刻我的胸膛，正不自觉地荡漾着一股浓浓的柔情。 那到底是为什么呢？为什么呢？为什么呢？ 直到有一次，我们一帮人去爬山。 车行山巅，路边绿意渐浓，白鸟掠动，美得令人直想撒野。 众人皆疯了，大叫：“真他妈的美啊！” “山啊，好高。树啊，好绿。我啊，好爽！” “太高了，感觉一伸手，就能撩到嫦娥了！” …… 大师同学坐在后座，冷冷地来了一句：“这个山脉的主峰海拔是1583米，我们现在的位置，大概是海拔1300米，和这个省的另一座山，也就是海拔3100多的神农架相比，这只能说一般高，不能称之为太高。” 满车谈兴立刻降至冰点。 但没有人敢反驳他。 因为没人挑得出错误。 只有我仗着年轻貌美（是的，你猜对了，我在说谎），壮着胆儿黑他：“大师真是有一种讨厌的深刻！” 众人齐又欢腾起来，话茬又起，哈哈笑着说：“周冲真是心直口快，哈哈哈哈哈……” 笑完以后，有人接：“其实，大师有一种超理智人格！” 这是萨提亚心理学里的一个概念。 即，忽视他人和自己，只在意情境，非常坚持原则，固执、强迫性、客观且不谈感情。 这种人格的人，会让我们很敬佩，很欣赏，很想给他上一炷香，早晚行礼，昼夜叩拜。 但是，你无法与之相爱。 因为他们极少关注自己和他人真实的感受。 他们零情绪，或很少有情绪，言语之中，多是干硬的理论和数据，虽然充满了智慧和权威，但真的会让普通人窒息。 一个人，与另一个人建立联结，需要的是：让真实的“我”，与真实的“你”，在真正的情境中，互相看见。 在这个过程中，不作评判，不下定义，不指责别人，不逃避问题，不狂飚道理，达成一致性沟通。 在这种沟通中，你、我、情境，就会得到应有的关注和尊重，情感才会流动，爱才能自由。 因此，萨提亚心理学将你、我、情境，定为沟通三要素，缺一不可。 如果只有我，没有你，是指责； 如果只有你，没有我，是讨好； 如果只有情境，没有我也没有你，是超理智； 以上种种，都容易让人不舒服，都会阻碍我们走向对方。 比如，指责者说“你怎么老是这样？”你会很抗拒。 讨好者说“你觉得应该怎么样？我都听你的”，你会很累。 超理智者说“像这种情况，可能有这些原因，才导致这种结果，你应该如何如何，才会如何如何，否则又会如何如何……”你会很想逃离。 黑白星球有期节目，有人在说自己的前任很奇葩。 奇葩在哪呢？ 他给对方发短信，吐槽
生活中的小事，结果对方回应了一串大道理。 他受不了，觉得在跟初中班主任谈恋爱。 还有个女友，也曾遇见一说教成癖的人，动则ABCD，轻则1234，自以为高深，但令她忍无可忍。 很多中国式父母，也热爱这种超理智沟通范。 板着脸，叉着腰，毫无感情的正确，只关心事情合不合规则，却不注意自己和
孩子的感受，长此以往，很容易让
孩子产生强迫性心理、僵化不动、社交退缩等心理效应。 这种以正确为唯一准则的人，往往会丢失
快乐。 因为发不出感情，也接收不到感情，活在爱的真空，空虚与隔绝自会前来，让他与整个世界渐行渐远，最后，变成一个正确的僵尸。 当然，任何事有利有弊，超理智者也非一无是处。 这种类型的人中，有一小部分，成为公认的天才。比如爱因斯坦、卡夫卡、汉娜&1阿伦特，还有我们家大师——虽然大师轴得吓人，但我不得不承认，他是我见过的
男人里，最靠谱、最多知、最纯粹的一个。 但大部分，都不是理智的天才，而是理智的木头。 所以呢，如果你自认是爱因斯坦第二，那就不顾一切地去理智。 但如果你只是一个凡人，过着平淡的
生活，渴望庸常的
幸福。我想，还是应该笨拙一点，天真一点，学着与人相处时，少用脑袋去评判，多用心去感知，感知自己，感知他人，然后表达你的真情实感，由之乎者也，条条框框，改为“某某，我很
喜欢你……”
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本文标题：你很聪明，但很讨厌
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