人生百年，行如登山。
有的人一生平顺，功德圆满；有的人历尽坎坷，终获平静。
然而，也有太多的人人生虚度，狼藉不堪。
失败之人，大抵缺少人生的智慧。他们或浑浑度日，虚耗光阴；或作奸犯科，失足成恨；或沉迷往事，致误前程；或纠结不清，于千头万绪里耗尽精力……
一部《论语》，便有如智慧的海洋，古人用它可以平治天下，我们今人学它则可以获得让人生幸福圆满的大智大慧。
01关于幸福
为什么有的人锦衣玉食，却依然活得忧愁空虚，而有的人箪食瓢饮，却能够乐在其中、幸福充盈？
《论语》开篇第一章讲：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
意思是，学习并时常温习实践，这不是很愉快吗？有朋友从远方来，一起交流，这不是很开心的事吗？别人误解我、冲撞了我，我也不以为意，这不但可以化解烦恼，还能拥有君子的气度，不也是一件快事吗？
这看似平淡的一句话，其实蕴含了孔子的幸福观——
幸福快乐不需要广厦千间，也不需要腰缠万贯。幸福是内心的恬淡平和。
经常地读书学习获得进步，和要好的朋友一起交流对谈，这些微不足道的小事都可以让我们收获温暖、快乐和充实；而别人的冲撞冒犯，我却不以为意、不动于心，用博大的胸怀宽容包纳，生活中还会有什么事能够耿耿于怀？
幸福并不在外面，而是在人的心里。
幸福也不是轰轰烈烈、纸醉金迷，幸福是淡泊里的的安宁、温馨中的长久。
真正懂得幸福的人，就如孔子，饭疏食饮水、曲肱而枕，也会幸福满满。
02关于修心
既然幸福藏在人的心里，我们又该如何寻找呢？很简单。两个字：修心！
孔子有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
一个人要想时常感受到幸福，就必须内心祥和安宁，心安理得。
所谓“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”，那些为非作歹之人，或是于人有愧，或是提心吊胆，或是常怀仇怨，或是欲壑难填，如此负能量爆棚，又如何能感知到幸福？
豁达坦荡的内心是幸福的收集器，心态平和了，就算是秋叶落地、采菊东篱，也能见到幸福。
而那些“小人”，心中装了太多的算计和垃圾，就算给他一个诗意如画的天地，他也会将其描抹成一片漆黑。
心中多少怨，就有多少苦；小人长戚戚，君子常欢喜。
愿你我都能修得一颗平和之心，不为物欲所累，不为喧嚣所扰，一生中清静安宁。
03关于学习
没有谁一出生就什么都懂、什么都会，也没有谁不经过学习雕琢就能变得优秀，只有不断地提高和进步才能让自己更加完美，让人生更加高尚。
子曰：“黙而识之，学而不厌。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
好学近乎智。喜欢学习并且能下功夫的人才能站在高处看风景，也才能拥有更广阔的人生。
年轻不是资本，好学才是资本。好学，是成功的阶梯。
求得进步也不仅仅是在书本中、文字里，三人行必有我师，那些成功的前人，那些优秀的才俊，那些在平凡的岗位上默默耕耘的普通人，都有着值得我们学习吸取的地方。
看到善言善行、过人之处，就想到学习看齐；看到不好的行为，就反思自己是否也有这样的缺点，有则改之，无则加勉。
学而不厌，见贤思齐，我们就能处在一个不断完善之中，我们的人生也会愈来愈成熟丰满。
活到老，学到老，现代人更应具有终身学习的意识。
04关于立身
立身做人，是人生幸福成功的基石。
人，不可能脱离社会而生存。无论你拥有多大的才能，不懂得如何做人，永远都无法成功。
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”
有德之人，每个人都喜欢亲近，和这样的人交往，有安全感，如沐春风。
有德之人，往往也能获得更多的机会，所谓“门内有君子，门外君子至”，那些常获贵人提携的，无一不是在品行上可圈可点之人。
德，是舍己为人，也是舍利取义，表面上看好像吃了亏，实则是将自己站立的地方夯筑的愈发厚重结实。
将欲取之，必先予之，德不是无谓的付出！
《大学》有言：“德者本也，财者末也。”唯有以德立身，才能走得更远，也才能通向更美好的未来。
05关于既往
每个人都有丰富的过往，有辉煌也有暗淡，有骄傲也有不堪。
但是，不管过去发生了什么，都已是虚无缥缈的烟云，纠结着这些虚幻不放，只能影响今日的生活、阻碍未来的征程。
子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
告诫我们，过去的事不要再提起了，既成的事无需再劝说了，曾经的一切都没有必要责备了。
孔子是智慧的！人，应该朝前看，并立足于当下。
不念过往，不畏将来，放下包袱，抖掉身上的沉重，才能行走得愈发轻捷。
人生路长，智慧是灯，如何安身立命，还得多加思量。
好好体悟圣贤的思想，学以致用，相信你我都能拥有幸福美满的人生！
作者：京博国学
本文标题：做到这五点，人生便圆满
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