文/禅文修
01
序言
我们从小就被灌输这样的理念，找到一个好人，寻找人生的另一半，遇到真命天子等等。
无论是家庭还是学校，无论是电影电视剧还是各种童话故事，所有的声音都在强调，人生获得幸福的方法就是遇到了真爱。
也就是说，我们获得幸福的办法就是向外寻找或者坐等。至于能不能找得到、等得到，那就要看你的运气了。
这种想法真的好荒唐，一个人能不能幸福，竟然取决于这个人的运气。
要知道，只要我们还在期盼真爱，只要我们还在等待真命天子，只要我们还把幸福寄托于另一个人身上。我们就永远不可能幸福。
因为只要一个人内心是不圆满的，就期待让另一个人来填补自己的缺憾。
世界上没有任何一个人天生就是为了补缺你而存在的，即便是他能补充你内心的残缺，也会变相的要求你去补偿他。
于是你们在一起之后就会互相要求，一旦发现对方不按自己的想法走，就会互相怨恨，最后变成互相伤害。
02
智者不会为爱所困
所谓“智者不入爱河，愚者重蹈覆辙”。这里的河是“沉沦之河”。
一个真正强大的人是能够控制住自己的人，不被情绪主导，不被情感所累，始终能保持冷静和克制。
其实世界上所谓的爱情都是打着爱情的幌子，互相伤害。很多人所谓的爱都是自己匮乏、不圆满、不成熟的结果。
因为他们内心的匮乏和不圆满，所以总是期待能够遇到一个人来填充自己，这是外求，几乎人人都在外求。
当他们遇到很符合自己口味的人，就期望能通过自己的付出感动对方，让对方来满足自己的欲望。
当两个人互相把对方掏空之后，就开始陷入了空虚之中，开始互相内耗了，互相看不惯。
这也是有多少海誓山盟的感情到最后分崩离析，这不叫爱情，这是打着爱的幌子互相侵略，这就是世间的“沉沦之河”。所谓的爱情，到了一定阶段就是悲剧。
所以，一个成熟的人要具备两种能力，保持冷静和保持冷漠。冷静可以降低70%的错误，冷漠可以减少70%的伤害。
因为智者不入爱河。这不是逃避，也不是无力，而是“你来我留，你走我送”的自然洒脱。
这世上大多数人并不知道，爱情这个东西是可以被更美好的东西所替代，而且它和两性并不冲突，譬如发现自我和找到自我的价值并建立连接，以及发现对生活的热爱，以及欲望的升华。
如果你能明白这几点，你将永远不会再为爱所困，你不再是那个小心翼翼，在雨天期盼某个人给你打伞，但却永远等不到的那个小孩。
真正的智者对他人没有期待，只会对自己的圆满有期待，所以他们只爱自己。当你真正的学会爱自己，才有资格去爱他人。
一个人实现了内心的圆满，就是社会最大的贡献，因为这是你散发的，都是真正的爱。
03
人一旦开悟了，就很难爱上别人了
有一句话“悟则刹那间，迷失百千劫”。
我们什么时候才能开悟？为什么人一旦开悟就很难爱上别人了？爱情的本质就是执着，是对一个人的执念，是“我执”。
人一旦有了执着，就会有快乐，但也会有痛苦。所以很多爱情的前半段是享受，后半段就是痛苦。
开悟就是帮我们挣脱各种执念的，对人的执念，对事的执念，对目标的执念等等。人一旦没有了执念，就随时放下，也就没有了痛苦，当然也没有了世俗的快乐。
“破我执，求自在”，是开悟最重要的一项功课。人一旦没有了执念，就能真正的体会什么叫自在。 开悟之后，不是没有爱了，反而可以更加潇洒的去爱了。
开悟之前，爱的是人，人一旦变了，我们就陷入了痛苦之中。
开悟之后，爱的是情，人可以来了又走，只要情在就可以了。
人如果不能开悟，就无法领会爱情的真谛，也无法体会真情的美妙。世间绝大部分所谓的爱情，都是两个愚昧个体的相生相杀，他们打着爱的名义互相伤害。
人一旦开悟，就是发现那个雪藏已久的我。当你和那个“我”合二为一，你会对很多事儿瞬间通透，就像你从一场浑浑噩噩的梦中醒过来，接下来你还是会有欲望。
人怎么可能没有欲望，但是这个欲望不再是期盼，而是关照内在，也就是真正意义上的爱上自己。
所有的事儿都不再会向外求，对一切外界的念头化为乌有。这个时候，爱你的人来了，因为你的人格魅力而来，
纵使你长得可能不那么出彩，或者你很漂亮，但是这些都不重要，因为你精神上的富足已经超越表象了。
04
结语
有多少夫妻耗尽自己一生的经历给对方打差评。我们都喜欢看童话，因为童话太浪漫和唯美，王子和公主历尽周折终于生活在一起。
每个人都想这种故事能发生在自己身上，可惜童话都是骗人的，王子和公主在一起了，故事总是讲到关键就戛然而止。至于他们怎么才能幸福的生活下去？没有一个童话能讲下去。
这个世界上很多所谓美好的东西，就像一个美丽的泡沫，当你触摸到它的一刹那，它就立刻破碎在你面前。
如果两个人都带着浪漫主义进入婚姻，那么这桩婚姻一定是个悲剧，因为你们双方都还没有看懂婚姻的真谛。
要知道，爱情和婚姻是一场修行，而不是一场享受。
本文标题：智者不会为“爱”所困，人一旦开悟，就很难爱上别人了
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