在人性考验下,你将如何抉择

2024-04-01 09:51:54

在人性考验下,你将如何抉择

人在极为紧急甚至生命受到威胁的情况下究竟如何选择?是自顾逃命自保还是舍身帮助他人?这个问题的假设情况实在太多,问题本身也太过尖锐,很难回答。而《釜山行》就在这么一个被丧尸病毒侵蚀,肆掠蔓延的背景下,就这个问题给了我们一个答案,以道德两级与阶级逆袭的表现方式,对人性深处进行了揭露,带给观众无限的思考。 整部影片干净利索,一开头便是危机来临,一名携带僵尸病毒的少女登上了正要驶离首尔的列车,结果半路发作,袭击了女乘务员,随后病毒不断肆虐蔓延,致使这辆驶向釜山的列车陷入灾难,变成了亡命之车。 大难临头,人性赤裸裸的暴露出来。男主为了保卫女儿和自己不顾别人的死活,差点把那对怀孕夫妻置于危难中,最后被善良打动,化作英雄向别人伸出援手;大叔为了爱妻和未出世的孩子,赤手空拳对战丧尸;一个贪生怕死的显要人物——列车常务为了自己活命,牺牲了身边所有的人,哪怕是曾经救过他的恩人;绝望的中年妇人眼睁睁看到自己的姐姐被僵尸咬死却无能为力,最后选择打开车厢门放出僵尸,报复了全车袖手旁观的人;棒球啦啦队的少女在生死紧要关头并未放弃自己喜欢的男生,而男生最终也未辜负她的一番情意,在少女变成僵尸时依旧紧紧抱住她。生活在社会底层的流浪汉在差一点就可以活命的时候,舍弃性命救下了其他人。 每一个人的性格,背景,心态扭转的契机,遇到灾难的反映与职业家庭的关联都在影片中真实的反映出来,总而言之,这趟列车就是一个社会的缩影,我们也许就是影片中的某一个人,或者说在每一个角色身上都可以找到了自己的影子。 当灾难在我们毫无准备时瞬间爆发,不是拍电影也不是演习,是真的在死亡边缘挣扎了,我们将会作出怎样的抉择?经历怎样的转变? 我想,在灾难爆发前,我会处于男主石宇模式。工作至上,在客户中周旋,在职场中打拼,在无意中忽视了家庭,妻子不堪忍受走了,女儿也逐渐跟自己生疏。即使在女儿的强烈抗议下,上了列车也还在关注工作。 灾难爆发开始时,我成了怀孕夫妻,棒球情侣,列车长。开始意识到家人的重要性,家人平安才是一生最宝贵的财富,再多的钱,再大的权都没有家人重要。想在有限的生命里要把无限的爱都给家人,于是大叔尚华对怀孕的妻子盛景这样说道;老婆,我把我的爱都给你和孩子,统统给你,你那么漂亮,跟我结婚委屈了,还愿意给我生孩子。即使拼了自己的命也要保全家人的安危。当然,这个时候人的理智还在,心中的同情心,怜悯心,责任心也都在,除了保护家人,如果还有余力,陌生人也是可以救救的。 在避难进入艰难的时候,在备受内心煎熬的我可能走上常务的路。周围遍地是丧尸,活下来的希望几乎为零,强大的求生欲望战胜了心中的道德防线。没有多余的想法了,只要活就行,不绝望才能有希望,所以生为人,对不起了。为了活命,放弃了去救助可能幸存的人,抛弃了自己的同事,甚至利用手段牺牲他人,最后踏出一条血路,脚踩骸骨,继续为活命而逃。 灾难的后期,在漫长的避难过程中,眼睁睁目睹了自己的亲人变成了丧尸,虽然还能走还能跑,但已经不是自己最亲密的人了,心理防线逐渐崩塌瓦解最后彻底粉碎。我居然打算独活,我不是人,我没人性,我就算是活下去也是行尸走肉,我是踏着最爱的人的鲜血往前走,为了活命我不择手段,我不配活!都死吧,我也死得了!玩儿呢!这是中年姐妹花中妹妹看到姐姐没能成功活下去后的独白,我想在求生意志为零,丧失思考能力,人格将要边缘化的情况下,我或许会像心疼姐姐的妹妹那样,毫不犹豫地拉开车厢门,要死也死在一起。 最后,正式面对死亡时,我希望自己是流浪汉,虽然生活在社会底层,虽然弱小,但是在对面死亡时可以大义凌然,舍身换取他人的安危。车底还有一个幸存的小孩,只要我引开他身后的僵尸,他就能跑到安全的列车上,去安全的地方。我想死得更有价值,起码死得有用。 人之善,人之恶,都是由自内心的选择。面对危机,尚华盛景夫妇依旧善良,自私的常务依旧自私,13号车厢中的旅客可以由善转恶,男主石宇也可以由恶转善。我从未觉得死亡有多么可怕,人生一世终将要入土为安。可怕的是在人性考验下,人做出不义的抉择。就像常务,在死亡面前他选择了牺牲车务员,牺牲列车长,牺牲珍熙。或许有人会说在那种环境下,常务的所做所为是可以理解的,的确,在某种程度来说,这种自私可以被理解,但是永远不会被原谅!所以我希望自己在面临危难时,身上常务的影子可以少一点,再少一点,即使成不了英雄也不要成为最坏的人。 最后我希望看过片子的每一个人都可以问一问自己,如果真的到了末日,你会成为电影里的谁?
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