【祸起萧墙】——萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 ——出自《论语•季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【事在萧墙】——谓祸乱出自内部。事，变故;萧墙，宫室内当门的小墙。 ——出自《论语•季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【困而不学】——困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 ——出自《论语•季氏》：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。”
【玉毁椟中】——比喻因主管人员失职而造成重大损失。 ——出自《论语•季氏》：“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
【龟玉毁椟】——龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。。 ——出自《论语•季氏》：“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
【既来之，则安之】——既：已经;来之：使之来;安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 ——出自《论语•季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
【分崩离析】——崩：倒塌;析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 ——出自《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
【大动干戈】——干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 ——出自《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
【陈力就列】——陈力：贡献才力;就：担任;列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。 ——出自《论语•季氏》：“求，周任有言曰：'陈力就列，不能者止。’”
【持危扶颠】——扶持危困的局面。 ——出自《论语•季氏》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”
【血气方刚】——血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。 ——出自《论语•季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
【开柙出虎】——柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 ——出自《论语•季氏》：“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
【直谅多闻】——直：正直;谅：信实;多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 ——出自《论语•季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
【在色之戒】——指色欲方面的戒忌。 ——出自《论语•季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
【过庭之训】——用以指父亲的教诲。 ——出自《论语•季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
【隐居求志】——隐居不仕，以实现自己的志愿。 ——出自《论语•季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
【求志达道】——指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的
人生观。。 ——出自《论语•季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
【诗礼之训】——子女遵承父亲的教诲。 ——出自《论语•季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：'学《诗》乎?’对曰：'未也’。'不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：'学《礼》乎?’对曰：'未也。’'不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”
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本文标题：出自《论语·季氏篇》中的成语及解释
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