一切近乎是神化。我猜想神秘的灵性绝不只因为菩萨显灵之类传说,在世世代代朝拜者心目中她有更为深厚的人文背景。据说“南海圣人”康有为十分崇敬这座小寺院,曾专门到此求签。戊戌变法失败后康老夫子曾想在普陀山暂住,不料所到几个大寺院都受到了冷遇,他回想当初在这里受到的热情款待,如今竟这般冷淡,他无精打采走到观音院求了一支签,竟是可以遂愿的上签!他碰到了一个圆通庵的和尚对他说:“施主就是康老先生么?请进小寺用茶!”这寺中有茶房,有个十几岁的小和尚天天给老夫子端茶送水,从不收一文茶资。他想别人都说康有为慷慨大方,怎么如此一毛不拔呢?殊不知一个落魄的钦犯哪有茶资?当他想向康有为索要茶资时,康有为说我送你一样东西吧。小和尚以为是值钱的东西,谁知是让他磨墨,只是刷刷几笔给他写下了几个大字,小和尚很是生气去报告老和尚,老和尚一眼见到是雪白宣纸上的几个苍劲的大字“降伏心”,他爱不释手,当即拿了十块大洋买下这字……
我在小寺院见到过当年康有为不曾见到的情景,小尼姑具有江南女子的清秀,也透露出出家人的睿智。我记得当时见面的情景:
“请问小师傅法号?”,“阿弥陀佛,”她双手合一对我说,“释音。”尔后虔诚地低下头来。
“能问你是哪里人呀?”
回答竟出乎我的意料:“皖南人。”
由于我也是皖人,对她的回答感到兴趣。
我竟提出一个奇怪的问题:“尼姑的尼怎么解释呢?”
她没有思索的回答说:“尼是梵语比丘尼的简称,可以解释为信仰佛的出家修行的女人。”
佛山上有许多这样的小寺,这些小寺有过许许多多不平常的人文故事,常常有着鲜为人知的高人在那里。
本文标题:小寺常常有着鲜为人知的高人在那里
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