一小餐馆里，简桌上吃饭的农工，难得摆上瓶酒，点几道家常，且谈且聊，一时的满足，加酒之功力，可谓飘飘欲仙了，且又有电视播着，热歌劲舞的，似有路过天堂之感觉。央视一档节目，叫什么《小不点，大能耐》，其一的梁蓉小姑娘，她孝侍病母，且临危不惧，助亲有方，感动得主持人泪光点点，咽语低沉，居然让央视也敢说个中的苦难、无奈，但归根结底的结底与一切的不公都迁怒于她逃离的父亲，而把“孝心、爱心”捧得滚烫，于是她的父亲遭到一番谴责!在坐佳宾多也潸然地流泪、悲咽地感慨着，末了，竟唱“望望头上天外天”，以示鼓舞。难能可贵!台下现场，眼皮软的己哭的稀里哗啦，擦泪不止，唏嘘声在电视机前都能听清。回看餐馆，也有唏嘘者，更有流着泪吃面的，也难能可贵!忽然，一三十大几的男士，蓬头垢面衣着破旧，称其为士，其实是高抬了。见他目盯荧屏，嘴角急抽几下，便呜呜的号了起来，突然的撕心裂肺，满屋人都为之惊愕，望着他涕泪如雨，望着他欲言又止。不过，识趣的他，还是迅速地离开了。人是走了，可疑问却留给了在场的人，难道他是小女孩不负责任的父亲，因逃离而愧疚才失声?或他的家境与梁蓉家极似，触景生情?或……?不得而知。但这哭，还是让人同情了，还是冲淡了梁蓉的孝心，也显露出对现实的失望。
爱恨情仇是泪点的源，煽情生悲又使大多的人都不能免疫，遭糕的是会被传染，多少都能落下几颗泪珠。不过，这泪珠中有多少真情，有几分演绎，只有哭的人自己
知道。不管如何，这悲哭中的真情终至是珍贵。而乡村新兴起的“哭灵”，说白了，是给钱才哭的丧葬产业，即使嚎天动地，也不过是一场哭的演绎，可乡下人最易见哭兴悲，居然又推动了此方需求。
去年，村里的唯一的包工头的母亲仙逝了，因之于有钱，丧事自然不同寻常，一则要章显其孝，二则需要热闹、排场，以示自己的不凡与卓越。人有了钱，身份也见高涨，应酬自然比一般人多，母亲丧事上，哭丧也自然无遐，于是请了专业人士代哭，以举已哀，以示已孝。
低沉的哀乐，藏青的拱门，白的挽联、白的幡，似乎整村都为之哀痛了。只是，一旁的热舞劲歌别扭的让人不解，大概是与时俱进受潮流的逼拶，或附近的丧事都如此，或本地称的“喜丧”的缘故吧，至于为哪一条而如此，不得而知，真是“于今为烈”的“悲喜交加”。
出殡那天，亲朋、友人、邻居自不必说，是要来的，也是必须要来的，民工是可来或可不来的，然而也来了，村乡官吏也来了几员悼念致哀，真是给面子。村妇野老听说哀主请了人“哭灵”，也喜形于色，忙着凑热闹，当看客，一时间，僻村若市，车堵路塞，不可不谓场面之宏大。
哭灵的是一女子，素衣白衫，且跪且行，于灵前行三叩九拜，含泪悲吟亡
人生平之恩德，凄婉浅唱断肠之哀歌“……大门挂岁纸，二门挂白幡，妈妈归天去，儿女跪地上……”声泪俱下的演绎，让观者无不动容，泪目不睁，让哀主在窃喜之余也明加封赏，可谓情利双收。诚然，伊的哭声不假，眼泪也是真的，高潮处，泪水竟如断线的珠子，劈哩叭啦的往下直掉，难能可贵，至于溶入了自已多少真情，代表了哀主多少孝心就不好说了!
梁蓉命运是不济的，孝心的确帮了妈妈，却没改变她苦难的无奈。如今上了央视，于是，人们感慨一番，流了一遍泪，被誉为孝心少年，随即为现实社会所标榜了，危机也将转为安逸。而僻村之富人，他的孝心行为，按规矩说能顺理成章，如出于真情就无法恭维了，还将受人诟病。古人的“哭竹”“卧冰”，“尝秽”与“埋儿”的故事，今天看来，至少是迷信的、谎谬的或不足取的，但那曾是以孝治国的标榜，如同今天宣讲孝心人物异曲同功。而僻村富人的作为是无论如何也不会被追捧的!而这一切的有悖于伦常的孝心，在将来会渐渐淡去，渐渐的淡去，渐渐地湮灭。
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本文标题：漫笔哭与孝
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