现在想起来，乔迁没有带给我太多喜悦，加之今夜的唢呐声格外凄凉，我竟有些想念那个我厌弃了十数年的酱缸般的项家村。我记得村里就两个地方会出现唢呐，一是请戏班子来祠堂唱戏的时候，二是道士做法事的时候。
最后一次陪奶奶去看戏是十年前了。看戏在老底子项家人眼里不只是一项娱乐活动，更是一种仪式。戏曲开幕前，必然要先请菩萨。所谓请菩萨，就是在戏场子外的关帝庙里点烛烧香。像奶奶这样用心的老太太会把亲手叠的锡纸元宝拿来焚烧以祭天灵。因此，关帝庙的朱门之外时常飘荡着翩跹的纸灰。这些纸灰从稠密的火舌中喷涌出来，如同从光明中剥离出来的黑蝴蝶。关帝庙的朱门之内没有灯火，但是门外的火光可以照见内殿的一隅，你可以看见那些生活在橱窗里的神像——若有似无，多少显得有些光怪陆离。
地上的祭祀工作完成了，便要开始天上的了。祠堂主管人会在晚上六点，放响礼炮以谢天地众神赐予人们的庇佑。六点，酉时，是农家人在酒足饭饱之后日落而息的时刻，是最具闲情的时刻。戏台子底下，倒也不像“迅哥儿”描述的那样，满河岸的乌毡帽和满河江乌篷船都来看戏，但林林总总的村民也确能把祠堂围得水泄不通。奇怪的是，尽管这些村民都是熟识了几十年甚至是一辈子的朋友或亲戚，但是他们一见面，仍然有说不完的闲话和嗑不完的瓜子，如同他乡遇故知一般的热情。只有在这时候我才知道，原来奶奶也可以像孩子一样有讲不完的话，合不拢的嘴，也只有在这时候，我才知道笑靥如花并不需要姣好的面容，而只需一颗澄清透明的心。
其实啊，作为七八岁的小孩，我哪里能听懂台上的人在唱些什么。真正吸引我的是那些与我年龄相仿的“野孩子”。我们总能很默契地趁奶奶不注意逃离人群。年龄稍大一点的譬如我舅舅(他长我三岁)就带领我们去祠堂门口买棉花糖、荧光棒。尤其是这荧光棒，它的艳丽总让我荒唐地想尝一尝里面的东西。我们当中有个胆子特别大的，我们都叫他董老鼠，因为他吃过各种奇怪的东西——蚂蚱、红笔墨、电池电解液……有些甚至连老鼠吃了都会立马殒命。他第一个切开荧光棒，一口咬了下去——自此以后我对荧光棒再也不抱任何憧憬。哈，这荒唐的时光让我觉得莫言笔下的吃煤经历也有了几分可信度。
我很喜欢钻到戏台子底下，从那里抬头看，会发现舞台的灯光透过木板间的罅隙时会变得五彩缤纷，只是那时候我还不知道这种现象叫衍射，我总以为是自己的眼睛与众不同！
直至深夜十一点，一曲终了，人却未散，大家都还浸淫在讨论演员、剧情的热情中。显然，他们火炬般的目光未觉疲惫。像《红楼梦》《五女拜寿》《女驸马》都是看了几十年的旧曲目，但是奶奶常说:“这看戏就像我看经书，常看常新。”(从萧山话翻译过来大概就是这个意思)等到他们聊得尽兴，已是三更的天了，奶奶这才慢悠悠地手脚轻盈地扶起我的曾祖母，也就是她的母亲。
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