爱情，宏观的说是人类精神文明里感情部分的重要体现，往细的说关系着每个
红尘男女的幸福指数。几
千年来，人们把它不断的讴歌、放大、升华，演化的千姿百态，却没有一种说法能把它充分完整的诠释，甚至愈加复杂，每个人看到它的模样都不尽相同。
什么是真正的爱情呢?没有确切概念。古今中外诸多的专家学者都不能定论，笔者自然不敢也不能妄自菲薄。有的资料把它定义为人与人之间的依恋、亲近、向往，以及无私专一并无所不尽其心的情感。有一定的道理，却过于笼统。
生活中，人们眼里的爱情观很多，归纳起来有以下几大类：一见钟情式的、日久生情式的、游戏
人生的、占为己有的、志趣相投的、现实主义(依附利益、厉害关系)的、超越肉体的柏拉图式的。当然这些不足以涵盖所有爱情，其中还有一厢情愿的不完整爱情和虚情假意的伪爱情。不得不提另一种观念说爱情是种程序，从滋生到消失分了阶段，还有时间期限，到结束的时候会消失或转化为
亲情。诸如：爱情保鲜期十八至三十个月三年之痛七年之痒天然的爱情是有时限的等等。笔者以为，某些人的爱情之所以会消失、转移、变质，主要是感情不够坚实，还有那一颗颗本就蠢动的心。所谓的时限，不过是掩耳盗铃罢了。
不同的人，由于环境、机遇、时代背景、自身素养的不同，对爱情的理解也不同。多数人眼里的爱情是专一、奉献、长久、忘我等大观点。细数起来就多了，关怀、陪伴、帮助、坦诚、照顾、情欲、占有……多到无法统计。像《圣经》中伊甸园里幸福的亚当、夏娃，远古时期追寻虞舜死于湘江的娥皇、女英，乐府诗中赴清池的刘兰芝和自挂东南枝的焦仲卿。这些爱情令世人传颂、敬仰，他们眼里的爱情无疑是长久的，专一的，忘我的。再有众所周知为讨爱人欢心烽火戏诸侯的周幽王姬宫涅，《水浒传》中为求与情郎长相思守谋害丈夫的潘金莲，冲冠一怒为红颜的吴三桂。他们的下场固然悲切，也曾被世人所不齿，但他们眼里的爱情无疑是重于一切的强大。
每个有魄力洞悉爱情的人，都经历过不止一次的伤害或被伤害，然后才看透了，看惯了、看淡了。他们在爱情中的残忍或挣扎，本身就是一种浴火行为，其结果要么是重生，要么就堕落。不用说，谁也不可能经历所有形式的爱情，对爱情的理解自然也不会全面透彻。那些经历的本身或许值得羡慕，那些伤人或
悲伤的幸与不幸不是必然。有因才有果，即使重来也未必能有所改变。
爱情的形式纵有千万种，仔细品味只有两类：一类是由于各种因素破裂、质变、转移、消失的失败爱情;另一类是从开始便全心对待至死而不灭的永恒爱情。所以我们无须为发生在别人身上的爱情而唏嘘，更无须效仿。因为这世上没有两个人的各方面因素完全相同，无论别人的悲喜都与我们不相干。我们能做的，只有看对自己要的人，并为此无所不尽其心。至于结局，对与错，取决于双方尽心的程度，完全不必浪费时间怨天尤人。
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本文标题：不必效仿别人眼里的爱情
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